西 藏--遊記之十ㄧ

 

旅遊時間:九十五年四月十九日至五月十四日 。

主  辦:發現者旅行社--02-25672616

領  隊:李茂榮    助理領隊:李淑芬

隊  員:九人

主要景點:雲南中甸(已改名為香格里拉)、四川稻城亞丁、 西藏然烏、林芝、巴松措、羊卓雍措、江孜、亞東、珠穆朗瑪峰大本營、日喀則、那木措、拉薩等。

以下遊記為陳節雄先生所記錄撰寫,版權為個人所有

記述日期:民國956

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孝親惜物的小孩 藏民習俗點滴 受邀至藏族家庭作客 高山症的親體驗 越過金沙江進入西藏 風景如畫的然烏湖
尼洋河上的月光 各教派溶於一堂 登上珠峰大本營 西藏聖城拉薩市 深諳佛學的劉導遊 充滿神奇的西藏

 

 

深諳佛學的劉導遊

  導遊劉先生聰明能幹,記性極佳,不知為何,大學没唸完就離開學校,他學習能力強,知識廣泛,能言善道,可能定性不足,從事多種行業均無所成,入門導遊工作已有十年,這是他連續工作最久的一份職業,當導遊這麼久的時間是他始料所未及,他說有意到台灣來傳授氣功或弘法,我覺得他很適合當一個演講者,他學了一些有關身心靈方面的知識,對於佛學似乎特別用心涉入,參觀寺廟時,說明寺內陳列之文物及供奉的佛像,免不了帶入佛教歷史及佛理,此時,他好像獲得了舞台,講解得口沫橫飛,如魚得水欲罷不能,在路途中,見到花、草、樹木等,都能與佛理扯上關係,看著寺內壁畫的花,他用了一首詩來詮釋:「整日尋春不見春,芒鞋踏破嶺頭雲,歸來試把梅花嗅,望見枝頭正時分」,末了,又帶上他的口頭禪說它正「演說著高妙的佛法」。

 

達賴夏宮羅布林卡

  羅布林卡位於拉薩西郊,藏語的「羅布林卡」是「寳貝園林」之意,建於十八世紀中葉,原作為七世達賴夏天理政的地方,至八世達賴修建成具園林特色的夏宮,每年藏歷三月中旬至十月初,達賴喇嘛會自布達拉宮搬至這裡居住及理政,閒時並可在林間散步,林卡內除樹林外,有小湖、湖心亭、大廰前的小圓環擺置許多盆景,林園區的花木,或許缺少精心設計與維護,不像公園般的賞心悅目。

 

西藏最早的正規寺院----桑耶寺

  桑耶寺位於雅魯藏布江南邊,我們自拉薩開車二個多小時後來到桑耶風景區渡口,在渡口搭乘動力小船渡江,小船勉強可以載送我們一行十二人,今天適遇下雨,雨中的山水仍不失其壯麗,船在風雨中奮力前行,還好有準備雨衣,內人將多餘的雨傘借給未帶雨具的李領隊使用,在風雨中雨傘的擋雨效果有限,令領隊失望的是,身上穿的Gortex防水夾克竟然失去功效,上岸後全身濕泠得直發抖,那件夾克是在行程第三天的雲南獨克宗商店所購買,價格便宜却是冒牌貨;下船之後轉乘客運車,三十分鐘後才到桑耶寺。

  桑耶寺建於西元762年,它是藏傳佛教第一座佛、法、僧三寳俱全的正規寺院,最具特色的主殿烏策大殿是三層建築,它融合藏、漢、印三種建築風格於一身,一樓為藏式建築,二樓為漢式,三樓則為印式,大殿四個角落各有一座佛塔,雖然與一般白塔差異不大,但顏色形制各不相同,分別為白、紅、黑、綠色,其建造也較為精細,風格古雅,顯得特別燦爛美觀而有靈氣,四座佛塔代表四大天王,在五行上也具有不同意義,分別為

西北角的黑塔:代表多聞天王,屬水,主腎。

西南角的紅塔:代表保生天王,屬火,主心。

東北角的綠塔:代表持國天王,屬木,主肝。

東南角的白塔:代表廣目天王,屬金,主肺。

  雅魯藏布江相當寬闊,江中多沙洲,渡船為了避開沙洲,花了一小時四十分鐘才到達斜對岸,回程時是順流,只花一小時。

 

澤當的雍布拉康

  雍布拉康位於澤當鎮東南約八公里的山崗上,遠遠就可看見這座已有二千多年歷史的宮殿,它是西藏第一座宮殿,建於西元前約350年,宮殿上窄下寬,是一座建築考究的古堡,一向是西藏歷代行政首領的宮殿,至第33代藏王松贊干布建立了統一的吐番王朝,將首府遷至拉薩之後,這裡便作為夏宮。

  澤當鎮屬於乃東縣,是山南小鎮,但街道寬敞整潔,原來這裡也是受其他省份對其援建之惠。

 

帶著美好的回憶返鄉

  今天是行程最後一天,從澤當至拉薩機場車程一小時十分鐘,拉薩至成都1310公里,飛行將近二小時,成都已是低海拔的地方,氣溫高達21度,因此在機場換穿較輕便的衣著,成都飛香港時,飛機延誤了約一小時,航空公司為了表示歉意,特在登機門前準備了茶水供候機旅客飲用,也因為飛機誤點,扺達香港距離轉機起飛時間不到半小時,一行人自是緊張萬分,航空公司特地派員在下機出口處迎接及引領我們轉機,有了他的引領,我們終於放下緊張的心情,知道無論如何飛機一定會等我們,這次航空公司對於誤點所採取的這兩個措施,對公司而言或許只是舉手之勞,但可看出其對顧客權益的尊重,以及對服務品質的改善,從這些細節中,讓我略微改變對大陸的刻板印象,也嗅出中國走向現代化國家的企圖心,世人對於中國的崛起絶對不能忽視。

 

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