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北京大 學

北京大學在中國、亞洲和世界上都是著名大學之一。也是中國最早的大學,其前身是創建於1898年的京師大學堂。最近剛慶賀建校100年,黨和國家領導人同來自世界5萬名客人一同慶祝。

      

曾有很多有名望的中外人物在此任教像陳獨秀、李大釗、胡適、愛德格·斯諾都曾當過這所大學的教授。北大師生以關心,參加政治活動而著稱北大人以參與過歷史上重大事件和運動而自豪。

         

北大開設專業主要是人文學、語言學和自然科學對中國文化和東方文化研究引起世界學者們的關注該校有一大批德高望重的大學者,大學的圖書館亦是中國最大,最好的之一。

      

北京大學原是一座古代園林圓明園有不少遺物在校園可見。校園內風景秀麗,尤其未名湖,曾被許多文人、學者吟誦。美國進步人士愛德格·斯諾其骨灰也埋於也此湖之濱。

         

清華大學

清華大學創建於1911年,前身清華學堂,是中國多科性理工科大學被譽為 “工程師的搖籃”,不僅培養了中國第一流的科學技術人才,中國政界領導人,也多出自此大學。

         

首都博物館

首都博物館是綜合性和地誌性博物館,設有國子監街的孔廟內。館內收藏有數萬件北京地區的歷史文物,大成殿前東西兩廡辟為《北京簡史陳列》和《革命文物陳列》有1000多件展品,介紹北京的歷史發展概況。展品中有我年來考古發掘的珍品,有4000-5000年前的陶器—繩紋陶鬲,周以來的銅器和明、清的工藝品等反映了北京悠久的歷史文化。這裡還經常舉辦有關北京歷史和民俗等專題展覽。

        

北京圖書館

北京圖書館是中國國圖書館,世界五大藏書過千萬圖書館之一。有藏書1100萬冊、報紙3600種和60萬種參考資料。另有100多種外文出版物,以及中國古代典籍。設有若干閱覽室,每天可接待8000人。

         

北京航空博物館

北京航空博物館在北京北郊昌平大湯山,1989年11月11日建成這座航空博物館。以山洞內一個大機庫為展覽廳庫外廣場上的停機坪有8000平方米,庫內外共展出88種型號、200多架飛機。另外還有高炮、導彈、雷達、航空攝影機、炸彈等600多種樣品,以及飛機模型等展覽。

         

中國革命博物館

中國革命博物館:此館佔地8000平方米,是收藏我國自1840年鴉片戰爭以來近代和現代的革命歷史文物,研究和宣傳中國社會主義革命和建設歷史的國家博物館。

        

中國革命歷史陳列的中國共產黨歷史陳列是其基本內容。中國舊民主主義革命時期(1840-1919),歷史陳列主要內容為:鴉片戰爭、太平天國運動、中法、中日戰爭、沙俄侵華、戊戌變法、義和團反帝運動、 辛亥革命戰爭、抗日戰爭和第三次國內革命戰爭五大部分。

         

反映了中國人民在中國共產黨領導下,經過艱苦卓絕的奮鬥,終於推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義在中國的統治建立中華人民共和國的光輝歷程。該館擁有館藏文物10萬多件,進步書刊等資料20多萬冊是人們學習、瞭解、研究中國革命歷史和進行革命傳統教育的極好課堂之一。

         

北京自然博物館

北京自然博物館建於1958年,建築面積10000多平方米。已故著名教授裴文中曾任館長。這是一座以收藏自然標本、進行科學普及教育和從事科研為任務的綜合性大型博物館。

       

館內共設有植物、動物、古動物、古人類四個陳列館。人們來到古動物陳列室,首先映入眼簾的是5條巨大的恐龍骨架,以及29個一窩罕見的恐龍蛋化石讓遊客恍忽回到了6500萬年至2億年前的恐龍世界。現代動物是由古動物進化而來,這裡展示了許多珍禽異獸和魚類、鳥類等化石、標本、模型、圖片等,讓人耳目一新。

         

植物是動物生存的依託,它們也經歷了一個從簡單到複雜,從低級到高級,從水生至陸生的漫長進化過程。在人類陳列室內,北京人的穴居景觀及人類起源問題,十分吸引遊人。從世界四大類人猿的標本證明,人和猿的共同祖先是一種很原始的古猿。人起源於動物,但又高於其他動物,其根本區別就在於勞動與社會。

     

人類的出現,是生物進化中最大質的飛躍,從而成為認識與改造世界的主人。當然保護大自然維護生態平衡的重任應由全人類來出色承擔。該館展示了大千世界的方方面面,知識廣博,景物多彩,趣味濃鬱,十分吸引青少年及教學、科研人員和廣大中外遊客。

       

北京海洋館

北京海洋館是目前世界最大型的、現代化的、先進的海洋生物科普館。它在多方面居於國內外領先地位整體建築面積最大;佔地面積為最大;總水量最大;同時生物收藏量也最大(海底生物可達到1000餘種,總飼育魚類達到3萬至5萬尾)。北京海洋館首創全館使用人工海水,且人工海水量為當今最大。北京海洋館主體建築造型為一個巨大的“海螺”,色彩以藍色和桔紅色為基本色調,代表了神秘的海洋和海洋生物無窮無盡的生命力。

       

北京海洋館採有全新的展示理念從淺入深帶領遊人認識海洋。館內共設六大場館熱帶雨林、觸摸池、海底環遊、鯊魚館、鯨豚灣、海洋劇院 。

     

雨林奇觀濃縮了南美亞馬遜河流域的熱帶雨林自然景觀。使遊人飽覽飛流直下的瀑布,淙淙流淌的小溪,蟲鳴鳥吟,恍如置身於神秘的亞馬孫原始森林,找到一種回歸自然、返璞歸真的感覺。神秘的塑像,古老的神橋,帶給遊人是更遙遠的幽思。隨著自然地勢的變化起伏,22個大大小小原展示缸,錯落有致地鑲嵌其中,不留絲毫人工斧跡。從海象到如霞似錦的血鸚鵡、錦鯉,令人不寒而慄的食人鯧,通體透明的玻璃貓,雍容的紅龍、銀龍、珍貴的水中國寶 -中華鱘、胭脂魚等等,共展示了100多種雨林及內陸河川的淡水魚類。

       

觸摸池:觸摸池長36米,象徵著屈曲綿延的海岸線。在這裡大多棲息著淺水海域的潮間生物。有軟體動物紅螺、七角螺、馬蹄螺等,有棘皮動物海參、海膽和海星,海龜池?有活潑可愛綠海龜。 遊人可以輕輕地觸摸這些來自大海的朋友,盡情領略來自大海的柔情。

       

海底環遊:走出觸摸池,眼前豁然開朗,超大弧形亞克力膠展示窗為您撩起大海神秘的面紗,海底隧道好像如歌的行板。輕柔平緩地把您帶入靜謐而瑰麗的海洋世界。32個展示缸,展示著地球上最典型性、代表性海域的觀賞魚類,它們給遊人講述著一個又一個動人的海的故事。不用走出北京,遊人就可以經歷一次奇妙的環球海底旅行。

       

鯊魚館:許多電影或文學作品都習慣於把鯊魚描寫成噬血成性,瘋狂兇殘的動物。那麼,真正的鯊魚是什麼樣子呢?遊人走進鯊魚館,看了就會知道,?面並不充滿陰林恐怖和血腥殘殺,倒是擁有幾分悠然閒適,甚至會在?面找到一點浪漫的情調。

      

鯨豚灣:海洋動物的家。開放式的設計使遊人可以在這些來自海洋深處的朋友面對面的交流,海豚、鯨魚和海獅在這裡愉快地生活、刻苦地訓練,它們和訓練員們結下了深厚的友誼。

         

海洋劇院最受遊客的喜愛。搖搖晃晃、憨態可鞠的海獅滑稽、幽默 ,逗人喜愛。它們一會兒模倣嘲笑笨拙的海豹,一會兒隨著音樂與人共舞,一會兒又認真地向大家宣傳環境保護……出色的表演令人忍俊不禁。海豚、鯨魚們身懷絕技,常常令觀眾樂而忘返。歡笑聲聲,掌聲陣陣,臺上臺下形成了一個歡樂的海洋。

北京海洋館所處地理位置優越,北側為動物園長河、東依高梁橋、西靠白石橋、南連西直門立交橋、北接三環聯想橋,四通八達,交通十分便利。
        

北京海洋館可以向遊客提供的服務項目有:
海洋生態展示-向遊人展示海洋生物,包括植物、魚類、海洋哺乳類動物等。
海洋動物表演-海獅、海豚、偽虎鯨大型海洋動物的精彩表演將給遊客以真實、無比歡快感覺,寓教於樂。
海洋科普知識服務-知識服務,是海洋館最高的服務理念。
館內設有介紹海洋知識的展牌(文字、圖片)千餘塊和圖像顯示屏。親切、生動有趣的講解,科教片、模型、標本展示,全面而形像地向人們講述著海洋知識。在閒庭信步之中,在歡笑和快樂之餘,人們在海洋館可以感覺到強烈的海洋文化和海洋文明。

       

北京天文館

北京天文館1957年建成,是普及天文知識的場所。館內設有天象廳、展覽廳、講演廳、天文臺和色球臺。

  

天象廳也叫星空放映室,中心裝有一架中國自製的天象儀,可用來模擬自然星空。色球臺內裝有色球望遠鏡,用來觀察太陽色球。

      

中國歷史博物館

該館是蒐集、收藏、保管中國古代、近代歷史文物,舉辦陳列展覽並進行科學研究的機構。佔地八千平方米,收藏有中國歷代珍貴文物資料30多萬件。

       

《中國通史陳列》是其基本內容,展出文物上萬件。按我國古代歷史的發展過程,主要分為原始社會、奴隸社會和封建社會三大部分。通過大量歷史文物、文獻資料、圖片、模型、實物等,系統、科學地展示了中華民族五千年的文明發展史,及其光輝燦爛的文化、科技成就。

       

同時,這裡還經常舉辦有關專題展覽及學術活動,是人們瞭解、研究中國歷史,以及廣大青少年進行愛國主義教育的理想場所。

       

中國革命軍事博物館

中國革命軍事博物館坐落在海澱區復興路9號,建於1959年。該館是中國第一個綜合性軍事專業博物館,佔地8萬平方米,有10餘個陳列廳、2個陳列廣場。該館收藏軍事歷史文物約12萬件。

      

基本陳列為第二次國內革命戰爭館、抗日戰爭館、第三次國內革命戰爭館、保衛社會主義建設館、抗美援朝館、兵器館等。

       

中國科技館

中國科技館位於馬甸橋東、安華僑北的北京市西城區北三環中軸路1號。它是我國國家科技館,是實施科教興國戰略、普及科學知識、提高公眾科學素養的大型社會科技教育設施。

       

中國科技館佔地面積5.5公頃,總建築面積6.5萬平方米。集展覽、培訓、實驗教育於一體;反映科學原理、應用,以科學性、知識性、趣味性相結合的展覽設計思想進行新型社會教育;鼓勵公眾親自動手進行探索與實踐;不僅傳播科學知識,更加重視科學思想、科學方法與科學精神的普及與培養。

       

中國科技館二期展廳更加重視展示世界科技發展中具有前瞻性、導向性的新內容,以及高新技術、前沿科學的普及。主要包括:航空與航太、能源與交通、材料與機械、資訊技術、生命科學、環境科學以及基研科學等各學科不同領域展品三百餘項,還有中國古代科技成就展品二百五十餘項。新展廳大量採用影視技術,光電技術、虛擬現實技術等現代化展示手段,使人耳目一新。

      

中國科技館的穹幕影廳是當今世界幾大影廳之一,它採用70MM的影片,魚眼鏡頭放映機,大型天穹銀幕六路六體聲環音系統畫面面積780平方米,以超人眼視角的畫面和逼真的環音效果讓觀眾置身於電影之中。

        

天壇

天壇在北京市東南部崇文區永定門內大街東側。佔地約270萬平方米,是中國現存最大的古代祭祀性建築群。今日天安門東側的勞動人民文化宮就是當年皇帝祭祖的地方,西側的中山公園是祭祀豐收神即五穀耕地之所。

        

在整個北京城,北有地壇祭地,南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中天壇最為光彩奪目、氣宇非凡。天壇始建於明永樂十八年(1420年),清乾隆、光緒時曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五穀豐登之場所。

        

天壇是圜丘、祈穀兩壇的總稱,有壇?兩重,形成內外壇,壇?南方北圓,象徵天圓地方。主要建築在內壇,圜丘壇在南、祈穀壇在北,二壇同在一條南北軸線上,中間有?相隔。圜丘壇內主要建築有圜丘壇、皇穹宇等等,祈穀壇內主要建築有祈年殿、皇乾殿、祈年門等。著名的祈年殿在最北方,這是天壇內最宏偉、最華麗的建築,也是想像中離天最近的地方。祈年殿的上下三層屋頂,均用深蘭色琉璃瓦鋪蓋,象徵天色。

        

壇面除中心的太極石是圓形外,外圍各圈均為扇面形,數目也是陽數,象徵九重天,天帝的牌位就安放在太極石上,象徵著天帝高居九重天之上。圜丘壇的附屬建築有皇穹宇及回音壁。如果說天安門城樓已成為中國的象徵,那麼,天壇祈年殿就是北京這座不朽名城的象徵。的確,這座無與倫比的建築是智慧和文明的結晶,在通高38米、直徑30米的體積內,容納了如此豐富的學問。

        

同時,她也是中國木結構建築的頂峰,僅憑木榫交結,鬥拱支架,全用木材就完成了這一驚世傑作。天壇另一美妙絕倫之處,是奇妙的回聲。站在圜丘壇的中心叫一聲,你會聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的迴響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們為它取了一個充滿神秘色彩的名字:“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍 牆,你站在一端貼著牆小聲說話,站在另一端的人只要耳貼牆面就能聽得異常清晰,並且還有立體聲效果,這就是“回音壁”。這證明500年前的中國人已經能夠運用聲學原理。

                  

日壇

日壇位於朝陽門外東南,明嘉靖九年(1530年)始建,以白石砌成一導方檯。壇面原為紅色琉璃,象徵太陽,清代改為方磚墁砌。現壇臺早已無存,只有四周的矮?完好無缺。日壇是明清兩代皇帝祭祀太陽大明之神的地點,每年春分日出寅時行祭禮,文武百官相隨而至,浩浩蕩蕩。

         

建國後,這裡經過綠化辟為公園,園中有涼亭、噴水池,花木山水,相映成趣。有名的燕京八景之一的“金臺夕照”雖已成為傳說,但也能即新景而生懷舊之情。落日餘暉之下,日壇公園以其古?新樹迎接著遠近遊人。

       

北海

北海位於北京西區故宮西北,是中國現存歷史悠久、規模宏偉的一處古代帝王宮苑。北海及其南面的中海和南海均為皇城內最重要的皇家園林,因位於紫禁城西,當時統稱為西苑。

        

北海面積68公頃,其中水面佔39公頃,全園以神話中的“一池三仙山”(太液池、蓬萊、方丈、瀛洲)構思佈局,形式獨特,富有濃厚的幻想意境色彩。有著“仙山瓊閣”的美譽。全園佈局以瓊島為中心,山頂白塔聳立,南面寺院依山勢排列,直達山麓岸邊的牌坊,一橋橫跨,與團城的承光殿氣勢連貫,遙相呼應北面山頂至山麓,亭閣樓榭隱現於幽邃的山石之間,穿插交錯,富於變化。

        

山下為傍水環島而建的半圓形遊廊,東接倚晴樓,西連分涼閣,曲折巧妙而饒有意趣。北海公園的主要景點由三部分組成。南部以團城為主要景區,中部以瓊華島上的永安寺,白塔,悅心殿等為主要景點,北部則以五龍亭,小西天,靜心齋為重點。

          

瓊華島位於北海公園太液池的南部,島上建築依山勢佈局,高低錯落有致,掩映於蒼松翠柏中,南面以永安寺為主體,並有法殿,正覺殿等。東南面有石橋和岸邊相連,有風景如畫的景山。永安寺白塔始建成於1651年,塔高3509米,塔基為磚石須彌座,座上有三層圓臺,百塔下有“藏井”,團城位於北京公園南門西側,享有:“北京城中之城”之稱。

        

團城處於故宮、景山、中南海、北海之間,四周風光如畫,蒼松翠柏。碧瓦朱?的建築,構成了北京市內最優美的風景區。承光殿位於城台中央,內有龕一座,供奉著用整塊玉雕琢的白色玉佛像一尊,高1.5米,頭頂及衣服以紅綠寶石佛像面容慈祥,面向潔白無瑕,光澤清潤。

         

團城上有金代所植的栝子松,距今有800多年的歷史。是北京最古老的樹林,還有數百年樹齡的白皮松兩棵,探海松一棵,後天帝曾封栝子人參為“遮蔭侯”,白皮人參為“白袍將軍”,探海松為“探海侯”。三樹皆樹色蒼翠,更加襯托團城的幽靜環境。

               

月壇

月壇又名為夕月壇,位於阜成門外南禮士路西側,建於明嘉靖九年(1350年),這裡是明清兩代皇帝祭祀月亮夜明之神的地方。

        

壇臺是由白石砌成的一座方檯,東向,高1.5米,面積為13平方米。壇臺四周圍有矮牆,牆的四面各有一座欞星門, 牆外有神庫、宰牲亭、祭器庫等,鐘樓設在壇北。

        

明清兩代,每年秋分亥時,皇帝率百官到此行祭禮,主祭夜明神,配祀二十八宿、木火土金水五星及周天星辰。現壇臺已不存在,人民政府對所存其他古建築進行了修繕,植樹種花,使這裡成為一處環境優雅的市內公園。

                    

頤和園

頤和園位於北京市西北部海澱區,距市中心約15公里,原為清代的行宮花園,其名為“頤養太和”之義。園中的長廊、石舫、佛香閣、寶雲閣、大戲樓、十七孔橋、玉帶橋等建築堪稱世界建築文化中的珍品。在中外園林藝術史上有極高的地位。

       

全園分萬壽前山、昆明湖、後山後湖三部分。前山以佛香閣為中心,組成巨大的主體建築群,華麗雄偉,氣勢磅薄。碧波盪漾的昆明湖平鋪在萬壽山南麓,約佔全園面積的3/4。湖中有一座南湖島,由美麗的十七孔橋和岸上相連。湖西部有一西堤,堤上修有六座造形優美的橋。後山後湖碧水瀠回,古松參天,環境清幽。

        

仁壽殿在頤和園大門東宮門內。是慈禧、光緒坐朝聽政的大殿。原名勤政殿,光緒時重建,改稱仁壽殿。東向,面闊七間,兩側有南北配殿,前有仁壽門,門外為南北九卿房,所陳的銅龍、銅鳳、銅鼎等,雕制均極精美。

       

樂壽堂面臨昆明湖,東面有德和園大戲樓,西接長廊,是慈禧居住的地方,“樂壽堂”黑底金字橫匾為光緒手書,堂前有慈禧乘船的碼頭。庭院中栽植玉蘭、西府海棠、牡丹等名貴花木,取“玉堂富貴”之意。

        

玉瀾堂在昆明湖畔。是光緒皇帝的寢宮。為一組四通八達的穿堂殿。正殿玉瀾堂,有東西兩配殿,東名霞芬室,西稱藉香榭。後簷及兩配殿均砌磚?與外界隔絕,是頤和園中一處重要的 歷史遺跡。

         

萬壽山,屬燕山餘脈,高58.59米。建築群依山而築,萬壽山前山,以八面三層四重簷的佛香閣為中心,組成巨大的主體建築群。從山腳的“雲輝玉宇”牌樓,經排雲門、二宮門、排雲殿、德輝殿、佛香閣,直至山頂的智慧海,形成了一條層層上升的中軸線。東側有“轉輪藏”和“萬壽山昆明湖”石碑。西側有五方閣和銅鑄的寶雲閣。後山有宏麗的西藏佛教建築和屹立於綠樹叢中的五彩琉璃多寶塔。山上還有景福閣、重翠亭、寫秋軒、畫中游等樓臺亭閣,登臨可俯瞰昆明湖上的景色。

         

智慧海在萬壽山巔。是一座完全由磚石砌成的無梁佛殿,由縱橫相間的拱券結構組成。通體用五色琉璃磚瓦裝飾,色彩絢麗,圖案精美,尤以嵌於殿外壁面的千餘尊琉璃佛更富特色。

         

中南海

中南海位於西長安街北側,故宮西側,是中海、南海的統稱,與北海合稱太液池、金海、西海子。中南海可以說是北京較具歷史意義的皇家園林,遠在宋末、遼金之時已開始營建。

      

明初大修宮殿,擴展中海,廣掘南海,至此,已略具園林規模。以後歷代屢有重建,至清時全園達至完善地步。園內美麗的湖面和殿閣樓臺錯落其間,在建築上具有特殊的風格。1900年,這裡被八國聯軍佔作統帥部,辛亥革命後,曾作為大總統府和大元帥府,民國18年(1929年)辟為公園。現在是中共中央國務院的所在地,但已有幾處景點對遊人開放。

       

中南海由中海和南海組成,南海的主要建築有新華門、瀛臺等,中海的主要建築有勤政殿、豐澤園、居仁堂、懷仁堂、紫光閣、萬善殿、水雲榭等。中海以荷花取勝,南海以湖水誘人。

        

恭王府

恭王府位於北京西城區前海西街,是道光皇帝旻寧的第六子恭親王奕訢的府第,也是北京現存最完整的一座王府。

        

恭王府佔地廣大,約3萬平方米,建築分為府邸和花園兩部分。府邸分為東、中、西三路,各由多進四合院組成。其中以西路的錫晉齋(原為慶頤堂)最有名,院宇宏大,廊廡周接,氣派非凡,和坤(清高宗時軍機大臣兼內務大臣)的府邸,倣皇宮內的寧壽宮所建。室內東、中、西三路,有約略的軸線,散置疊石假山,曲廊亭榭,水池花木。湖石假山為全國中心,上有邀月臺,下有石洞,內藏康熙禦書“福”字。此外還有觀魚臺、大戲臺、流杯亭等建築。

      

由於恭王府邸及花園設計富麗堂皇,齋室軒院曲折變幻,風景幽深秀麗,加以昔日有碧水瀠洄並流經園內,因此,一向被傳稱為《紅樓夢》中的榮國府及大觀園。

       

景山公園

景山公園位於北京古城垣南北中軸線的中心點上,故宮北面,原是元、明、清三代帝王禁苑。

           

景山主要建築有三座園門,即景山門、山左思門、山右?門;祭祀孔子的綺望樓;五座峰亭,自東向西依次為觀妙亭、周賞亭、萬春亭、富覽亭、輯芳亭。

     

景山北麓的壽皇殿有大殿、配殿、神廚、神庫、井亭等,係清乾隆十四年(1749年)倣太廟而建,是供奉皇室祖先遺像的處所;壽皇殿東有永思殿和觀德殿,是清代皇帝、皇后停靈的地方。目前壽皇殿已辟為北京市少年宮,觀德殿辟為少年宮圖書館。

          

景山東麓原有一棵歪脖槐樹,相傳是明崇禎皇帝因農民起義軍打進北京時自縊身死之處,可惜古槐已不存在,現在原處又移了一棵外形相似的槐樹,並掛有說明牌,介紹這一史實。

        

香山公園

香山公園位於北京西郊西山東麓,東南距市中心28公里。最高點為香爐峰,海拔557米,俗稱“鬼見愁”。山頂有巨石兩塊,叫乳峰石。其形酷似“香爐”,周圍又常有雲霧瀰漫,如裊裊升空的香煙,香山由此得名。

         

香山景色秀麗,名勝遍佈,風光旖旎,極富自然野趣。秋來黃櫨換裝,漫山紅遍,如火如荼,此即“香山紅葉”,是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人,每當冬雪初晴,一片銀?素裹,分外妖嬈,舊燕京八景之一的“西山晴雪”就指這裡。

       

香山寺,在香山公園內蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建,金世宗賜名大永安寺,為香山諸寺之首,“靜宜園”二十八景之一。後遭英法聯軍和八國聯軍焚燬,僅存石階,石坊柱、石屏等遺跡,唯有寺內的“聽法松”依然屹立。

        

香爐峰,俗稱鬼見愁。在香山公園西部。此峰高峻陡削,攀登不易,在峰頂可飽覽香山全景。近年已建有纜車索道,牽引登山。

        

雙清別墅在香山公園內香山寺下。這裡原有兩股清泉,相傳金章宗時稱夢感泉。清乾隆在泉旁石崖上題刻“雙清”二字。1917年熊希齡在此修建別墅,並以此為名。別墅淡雅幽靜,山水樹石順其自然。清泉大聚一池,池邊有亭,亭後有屋,屋旁有竹,竹影扶疏,秀麗非凡。在此春日賞花,酷夏避暑,秋觀紅葉,寒冬踏雪,四季景色綺麗,稱為香山“園中園”。

      

眼鏡湖,在香山公園北門內。兩泓平靜的湖水由一座白石拱橋相聯,形似眼鏡,故此得名。湖的北側山石疊嶂,峰巒崛起。一洞之上,流泉直下,恰似珠簾垂掛的水簾洞。山花芳草在溝壑石縫和小溪池水旁爭奇鬥傃,古柏蒼松、老槐垂柳交匯成一片清蔭。

         

見心齋在香山公園北門內西側,毗鄰眼鏡湖。建於明嘉靖年間,幾經修葺,是座頗具江南風味的庭院。院中心是一平圓形水池,清洌的泉水從石雕的龍口中注入,夏來新荷婷立,金魚嬉戲。池東、南、北三面回廊環抱,內有一小亭伸入池中。池西有軒榭三間,即見心齋。齋後山石嶙峋,松柏交翠。整個庭院清靜幽雅,使人留連忘返。當年乾隆帝曾在此讀書和賜宴臣僚。

      

中山公園

中山公園位於天安門西側,原是遼代興國寺,明永樂十九年(1421年),此遺跡改建為社稷壇,成為皇帝祭祀土地神、五穀神的處所。1914年辟為中央公園,後因孫中山先生的靈柩曾在園內祭殿?停放,於是1928年改名為中山公園。

      

公園面積24萬平方米,南部東西寬345.5米,北部東西寬375.1米,南北長470.3米。園內有中山堂、社稷壇、音樂堂、習禮亭、蘭亭碑亭、唐花塢和307間長廊建築。現在的中山堂原為皇帝祭壇時的祭殿,建於明代初期,因孫中山先生靈柩停放於此,遂改稱中山堂。

          

社稷壇的壇上覆五色土(中黃、東青、南紅、西白、北黑),表示“普天之下,莫非王土”的意思。蘭亭碑原為圓明園40景之一,圓明園被毀後,於1917年移於此,在亭中8根石柱上分別刻有歷代書法家摹定王羲之《蘭亭序》、柳公權《蘭亭詩》的書跡,十分珍貴。

       

中山公園以古柏著稱。園內的四周有上千棵樹齡達數百年的古柏,南門內的7棵,據傳是遼、金時人古剎的遺物。

        

勞動人民文化宮

勞動人民文化宮位於天安門東側,原址是太廟,始建於明朝永樂十八年(1420年),嘉靖二十三年(1544年)改建。這裡是明、清兩代皇帝祭禮祖宗的地方。每逢有登基、大婚、攝政、凱旋等大典和年節時,皇帝到這裡來祭祀祖先。

        

太廟整個建築中心是3座雄偉的宮殿。再往南有1條玉帶河,河上有5座小巧玲瓏的金水橋。

         

圓明園遺址公園

圓明園位於北京市西郊,海澱區東部。原為清代一座大型皇家禦苑,佔地約5200畝,平面佈局呈倒置的品字形,圓明園由圓明、長春、綺春三園組成,總面積達350公頃。

         

它的陸上建築面積和故宮一樣大,水域面積又等於一個頤和園。圓明園匯集了當時江南若干名園勝景的特點,融中國古代造園藝術之精華,以園中之園的藝術手法,將詩情畫意融化於千變萬化的景象之中。

        

圓明園的南部為朝廷區,是皇帝處理公務之所。其餘地區則分佈著40個景區,其中有50多處景點直接模倣外地的名園勝景,如杭州西湖十景,不僅模倣建築,連名字也照搬過來。更有趣的是,圓明園中還建有西式園林景區。最有名的“觀水法”,是一座西洋噴泉,還有萬花陣迷宮以及西洋樓等,都具有義大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯城模型,皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬?之外的“水城風光”。

       

圓明園是一座珍寶館,?面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物,集中了古代文化的精華。圓明園也是一座異木奇花之園,名貴花木多達數百萬株。完整目睹過圓明園的西方人把她稱為“萬園之園”。

        

的確,如果今天還和140年前一樣,這座超巨型園林就是當之無愧的“世界園林之王”了。遺憾的是,1860年英法聯軍和1900年八國聯軍兩次洗劫圓明園,園中的建築被燒燬,文物被劫掠,奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟,只剩斷垣殘壁,供人憑吊。

       

櫻桃溝

櫻桃溝在小西山壽安山西麓,一條1500米的山谷,叫做櫻桃內,這裡兩山夾峙,一溪中流,谷中怪石蹲伏,崖上雜樹橫斜。溝中過去曾盛產櫻桃,現在已經無存。金代在溝口建過看花臺,溝東建五華道觀,元代在溝東重修臥佛寺,鑄銅臥佛。

         

1949年後,在溝內建小水庫,栽種櫻桃、丁香、牡丹和芍藥。溝內氣候溫潤,夏季清涼,水庫邊種了一叢水杉,這是被譽為活化石的古老植物,非常罕見,在這裡生長良好,枝幹筆直。

       

循溪上行,聽到淅瀝水聲,一股清泉從岩石中流出,北岩上刻有“水源頭”和“志在山水”字樣,西側有白鹿洞。附近還有飛泉亭、金鴿臺、瘋僧洞及廣泉寺、隆教寺等古廟遺址。櫻桃溝遠離鬧市,富自然野趣。

          

雁棲糊

雁棲糊位於北京市懷柔縣境內的燕山腳下,距北京城60千米。雁棲湖水面寬闊。站在望湖亭觀賞,視野開闊。北望群山綿亙,重戀疊嶂;西見長城、敵樓歷歷在目;南眺平原,廣裘深遠,無際無垠……。

          

樂園內設有電瓶大客輪、敞篷機動遊覽船、豪華型機動遊覽船和機動龍舟;還備有動物造型腳踏船、手划船和供遊人自己駕駛的微型小艇、水陸兩用氣墊船和碰碰船。還有水上高空滑梯、人造沙灘、天然游泳場等設施供遊客戲水健身;湖畔、崖壁、綠蔭處供人們閒情垂釣。

      

古崖居遺址

古崖居遺址在延慶城西15千米、張山營鄉東門營村北幽靜的峽穀中,東連松山自然保護區,南臨官廳水庫,是具有觀賞登攀、尋古探奇的旅遊勝地。

      

該崖居分為前、中、後三部分,開鑿在沙礫花崗岩壁上,洞口毗鄰,錯落有致,呈自然村落狀,共計117洞。

    

這些懸掛有在近10萬平方米陡峭岩壁上的洞穴。有單間,有兩套間,也有三套間;有的上下相通,有的左右相連,宛如層樓居室;還有的一洞多門,四通八達。洞內鑿有石燈臺、石灶臺、石槽、石炕等,佈局合理;排煙道、氣孔、戶樞、門框痕跡,歷歷在目。

     

京都第一瀑

京都第一瀑在密雲石城鄉境內,由雲蒙山泉水匯聚成“天池”,水溢落下而成,在85度坡度石壁上,落差62.5米,下有深潭,上有天池。

     

瀑布寬闊,噴珠濺玉,水霧升騰,聲震山谷,往上登崖,有母子潭、姊妹譚、六潭連珠、通天塔等景觀,還有很多奇峰怪石,由此前廳100米,就有杏花峪、七星池、飛來舟、清涼澗、金蟾戲龜、精靈穀等十多景。

     

在山南不遠的黑龍潭,有三瀑十八潭,風光奇特。其中水門關、頭潭、懸潭、沉潭、通天瀑、三疊潭(珍珠串)、白龍泉、龍劈石都令人駐足。這裡在密雲縣城西北25千米處,離北京市區90多千米。

       

龍慶峽

龍慶峽兩旁峭壁峙立,倒影水中,水動山搖,景色宜人,人稱之為“小灕江”、“小三峽”。水庫原名古城水庫,因延慶縣古名龍慶州,故改名龍慶峽。

  

從河口外,有兩條路可登上大壩,一條是沿河口山坡開鑿的傍山棧道,長150多米,308多級,中途有望景亭,既可觀景,又能小憩。另一條是左側近300米的人工隧道,下麵和公路相連,上坡直通壩頂。

    

站在壩頂四望,南面層巒疊嶂,八達嶺長城屹立山巔;山下媯水如帶,山村中炊煙裊裊,嵐氣霧靄飄浮;回身北看,庫內青峰四合,一水中流,碧藍如鏡。下壩登舟,頗感山勢壓頂,水面寬闊,徐徐前行,每轉一彎,景色驟變,河道忽寬忽窄,寬處有50多米,窄處不足10米,仰望青天一線,山峰側映,美麗如畫。沿途有自然景觀30多處。

       

百花山

百花山在門頭溝區和房山區交接處,古代叫百花坨,離齊家莊靈山腳下15千米。山高1991米,山上樹木繁茂,四季有花,山桃、山杏、杜鵑、山櫻桃、野芍藥和丁香等,百花爭傃,鳥語花香。

     

山上共有植物550多種,珍禽異獸30多鐘,在山上可以觀雲海、看日出。夏季雨霧冬季雪,四季都有美景。山上原有古廟叫瑞雲觀。

      

百花山峰自古便是北京地區名山,山上有寺廟6座,久有朝山拜神的歷史。百花山距北京一百公里,是目前北京可乘汽車登頂的最高峰,特別是山頂已有餐廳、旅館等服務設備,山頂氣溫比山下低4-5℃,遊人可登山望景,其樂無窮。

     

三峪風景區

三峪自然風景區地處密雲縣城西15千米處,有牛盆峪、石塘峪、白道峪,山水相連,農舍相間,既有奇石秀水的自然風光,又有明代長城。

    

春踏青、夏游水、秋賞百畝柿子園,三季有花,四季有景。牛盆峪植被覆蓋率達90%,為原始次生林。山潤流清泉,山崖瀑布,山脊走長城是其特色。

   

景點有萬隻鴿子洞、群猩峰、萬丈崖、雙潭瀑、神龜守潭、石船懸空,還有“自然空調”的地穴,三伏天?也清爽宜人。

     

十渡風景區

十渡風景區位於房山區境內拒馬河中上遊,距京城100公里,面積有213平方千米,遊覽長度5萬餘米。十渡是華北地區唯一以岩溶峰林、河谷地貌為特色的自然風景區,山奇水秀,眾譽“北方小桂林”,是北京新十六景之一。

   

十渡山水,四季如畫,處處是景。初春百花爭傃,香溢河谷;盛夏群峰疊翠碧水如雲;深秋柿墜枝頭,紅葉似錦;寒冬冰河如鏡,峰嶺坡銀,似一幅潑墨山水畫卷,一派絕妙的北國風光。

       

十渡風景區的主要景點有:南方大峽谷、穆壟寨、青江溝、孤山寨、萬景山溝、平西抗日烈士陵園、仙龍島等。主要水上娛樂場所有:一渡水上娛樂場、六渡碧波園、十渡橡膠壩水上娛樂場、十渡游泳場、塔山仙池水上娛樂場等。

       

京東大峽谷

京東大峽谷位於金湖西北15公里的山東莊鎮魚子山村北,景區面積6平方公里,5個龍潭貫穿整個景區。大峽谷崖高穀窄,數十處自然景觀與人文景觀交相輝映,十分壯觀。

      

東側龍門湖,壩高30米,水深30餘米,水上備有摩托艇,一至三潭有懸空棧道250餘米,四潭懸空鐵索橋跨度約50米。五潭33米高瀑布更是蔚為壯觀。停車場外側還有記述巾幗英豪、一代女傑風采的肖太后祠。

      

白龍潭風景區

白龍潭風景位於北京密雲縣城東北25公里,有一處崇山環繞中的古老名勝,叫白龍潭。這裡屬於燕山餘脈,群山中有一條一萬多米長的峽穀,名叫龍潭溝。

      

兩側都是高低錯落的山巒,山上林木蔥鬱,有泉有溪,當水流匯聚至山谷窄處,驟然下瀉,形成落差30多米的瀑布,飛簾濺玉。天長日久,下面的岩石衝成一口巨盆般的石潭,叫上潭;潭滿水溢,又將下面的岩石出一個石窩,稱做二潭;最下麵的叫下潭。水大時,三潭飛瀑,蔚為奇觀。

        

潭的北側山坡上,建有五龍祠(也叫五穀祠),祠前有清乾隆、嘉慶題寫的詩碑,兩碑之間有一座石牌坊,牌坊的匾額為“石鱗水府”四個大字。還有一副對聯:“一川冰雪飛,五月衣裳冷”,說明這裡的氣溫比山外低得多。在潭的西北側數十米,有一座龍泉寺,建於明朝,寺內建築尚完整,為四合院式,殿內佛像。現已無存。現在寺內還保存幾塊碑刻,有明嘉靖、清乾隆以及李鴻間、袁世凱等題寫的石碑。

        

雲蒙山自然風景區

雲蒙山自然風景區位於密雲水庫西岸。公園面積2208萬平方米,主峰高1414米,森林茂密,植被覆蓋率達91%,其中有2670萬平方米天然森林,有松、柏等上百種林木,林木叢中時有羚羊、鹿出沒,鳥在林海歌唱。

     

雲蒙山森林公園以雲、林取勝,石峰鬥奇,潭瀑爭秀,專家稱之為“黃山縮影”。雲蒙山為典型的山地氣候,夏季平均氣溫20-24℃。野生動物資源豐富,高層有參天的落葉松,依山有遍野的映山紅、野百合。

     

若想過把“野共癮”,您可自採一些,生吃蘸醬有苦菜、羊媽葉、山菠菜,吃花有黃花、山菊花…讓您不但一飽眼福,還能一飽口福呢。但最美的還是坐在樹蔭?聽鳥鳴,野雞子、石雞子、鵜鴣鳥、喜鵲、山麻雀…幾十種鳥、幾十種叫聲,如聽百鳥音樂會,實在是一種享受。

        

孔廟

北京的孔廟位於安定門內,係元、明、清三代祭祀孔子之處。孔廟建於元大德六年(1302年),明清兩代重修,清光緒三十年(1904年)升祭孔子為大祀,擴建正殿。孔廟大門前有琉璃影壁和下馬碑,碑的正背兩面均鐫刻“官員人等至此下馬”,用包括滿漢在內的6種文字定成。大門稱欞星門,又稱先師門,為元代風格,鬥拱體積較大。

       

孔廟大門內兩側原放真品石鼓10枚,上有10篇石刻的詩文,為西元前八世紀周宣王時代的遺物,號稱中國最早的石鼓文(金石文)。唐代末年在陜西出土,元皇慶元年(1312年)才移放在大成門內。1933年增遷往南京。現已運回存放故宮保管。大成門內現存的石鼓是清乾隆年間仿製的。門內東面有碑亭、省牲亭、井亭、西面有碑亭、致齋所,兩仙並有明、清兩代進士題名碑198方。

       

孔廟與國子監之間,以持敬門相通。門之正北面即正殿-大成殿,供奉聖先師孔子的牌位,為元、明、清三代皇帝祭孔的殿堂,面寬16.4米,進深約5米。其東西兩側的配殿,是祭祀孔子72位弟子的地方。殿後的崇聖祠原是祭祀孔子祖先的地方,現是北京市博物館駐地。

       

國子監

在北京,有個封建時代皇帝講學的地方,這城建築精美,水池環繞,構成“辟雍泮水”境界。這裡不僅培養了不少民族首領子弟,而且還接待高麗、暹羅、俄羅斯、日本派來的留學生,這個地方叫國子監。

      

國子監位於北京安定門內東側,是元、明、清、三代的最高學府,現為首都圖書館所在地,建於元大德十年(1306年),按“左廟右學”的傳統建築規制建在孔廟右邊。

      

國子監正門內有兩座井亭,亭的北面是太學門(又稱集賢門,門內有一座高大的琉璃牌坊,東西配有鐘鼓亭。太學門東側有190座包括“禦制告成”在內的石碑,上刻十三經全文。此石碑係清雍正年間江蘇金壇貢生蔣衡用12年時間,一人手書,於乾隆五十九年(1794年)刻成,又稱“乾隆石經”,共63萬多字,字體蒼勁工整。此為中國僅有一的部最完整的十三經刻石。

   

辟雍殿又稱壁雍殿,是國子監建築的中心,建於乾隆四十九年(1784年),是皇帝來國子監講學的地方。清康熙以後,第一位皇帝即位,都要來這裡講學。辟雍殿北面是彝倫堂,為元代崇文閣舊址,本是藏書的地方,明永樂年間重建,用於上課的講堂。堂的東西兩面為典簿廳、繩愆廳,西面為典籍廳,南面為博士廳。

     

正陽門

前門、箭樓曾是老北京的象徵。正陽門始建於明永樂十七年,原名麗正門。因其位於紫禁城的正前方,又有“前門”之稱。

        

正陽門是老北京“京師九門”之一。它集正陽門城樓、正陽門箭樓與正陽門甕城為一體,是一座完整的古代防禦性建築體系。

     

據地方誌上記載:當時的城樓、箭樓規模宏麗,形制高大;甕城氣勢雄渾,為老北京城垣建築的代表之作。五百年來,正陽門飽經滄桑,幾毀幾修,現僅存城樓和箭樓,是目前北京城內唯一保存較完整的城門。城樓上有北京民俗民覽館。

      

盧溝橋

盧溝橋亦作蘆溝橋。在北京市西南約15公里的豐台區永定河上,是北京市現存最古老的石造聯拱橋。因永定河舊稱盧溝河,橋亦以盧溝命名。盧溝橋早在六七百年前就名揚海外。

       

盧溝橋全長266.5米,寬705米,下分十一個涵孔。10座橋墩建在9米多厚的鵝卵石與黃沙的堆積層上,堅實無比。橋墩平面呈船形,迎水的一面砌成分水尖。每個尖端安裝著一根銳角朝外的三角鐵柱,邊長約26釐米,用以保護橋墩,抵禦洪水和冰塊對橋身的撞擊,人們把三角鐵柱稱為“斬龍劍”。

        

在橋墩、拱券等關鍵部位,以及石與石之間,都用銀錠鎖連接,以互相拉聯固牢。這些建築結構都是科學的傑出創造。橋身全部由白石建成,兩側石雕護欄各有望柱一百四十根,柱頭刻著蓮花座,座下為荷葉墩。望柱中間嵌有279塊欄板,欄板內側與橋面外側均雕有寶瓶、雲紋等圖案。每根望柱上有歷代雕刻的石獅,神態各異,栩栩如生。由於橋上石獅多得叫人難以數清楚,因而北京地區流傳著一句歇後語:“盧溝橋上的石獅子-數不清”。

        

1984年,經文物工作者核查,查清橋上的石獅多達489頭。橋的兩端各有華表4根,高約4.65米,同橋渾然為一體,既壯觀又優美。橋東的碑亭內立有清乾隆皇帝題寫的“盧溝曉月”漢白玉碑,為燕京八景之一。抗戰時期,震驚中外的“盧溝橋事變”在此地爆發,蘆溝橋更為著名。

      

現在的宛平縣城已成為一處具有重大歷史意義的紀念地。城內北側建有“中國人民抗日戰爭紀念館”。城東側辟為“抗日戰爭烈士陵園”。城樓上有“七七事變紀念館”和“中國紀古橋陳列館”。1971年,北京市又興建了距盧溝古橋約一公里遠的“盧溝新橋”,以保護舊盧溝橋這座聞名中外的古橋。

       

明十三陵

十三陵是明代帝王的陵地位於北京西北郊昌平縣境內,距城區約50千米。明代自朱棣(年號永樂)至朱由檢(崇禎)共14個皇帝,他們的陵墓除朱祁玨(景泰)的一座在北京西郊的金山外,其餘13座均在北京西北郊的黃土山(即天壽山)下,後來就統稱為“明十三陵”。

    

陵區佔地40平方千米。陵區的第一座建築的石牌坊,是目前國內保存最大最早的石牌坊。過石牌坊是大宮門,它是陵區的正門,門前堅立著“官員人等至此下馬”碑。再往前走,便是神道了。神道長750米,兩側置石人石獸18對36個。我國古代陵墓前放置石人石獸早在2000多年前的秦漢時代以前就已經有了,主要是裝飾墳墓,象徵生前的儀衛。

       

目前,十三陵中可供參觀的只有長陵和定陵。長陵是朱棣及其皇后的陵墓,佔地為10萬平方米,呈長方形,有三進院落。第一進院落,從陵門到恩門。第二進院落從恩門至內紅門,最重要的建築是恩殿。第三進院落從內紅門至明樓,院內前部有二柱牌坊,依次為石五供、明樓和寶城。

       

長陵大殿即恩殿,是中國同類型的四大殿之一。這四大殿分別是北京故宮的太和殿,山東曲阜孔廟的大成殿,泰山腳下岱廟的天貺殿和長陵的恩殿。 恩殿佔地1956.44平方米,比太和殿還要大。該殿有60根柱子,每根都是由獨木製成。在太和殿內有72根柱子,但遠沒有恩殿?的柱子珍貴,因為前者是松木,而後者都是金絲楠木。恩殿?的金絲楠木柱未加任何保護,卻歷經485年而完好無損。

       

定陵位於大峪山下,埋葬著明代第十三帝朱翊鈞(年號萬曆)和他和兩年皇后(孝端、孝靖)。定陵的修建,從明萬曆十二年起到萬曆十八年(1584-1590年)止。工程共耗費白銀800餘萬兩,相當於萬曆初年兩年的全國田賦收入,約合當時1000萬農民一年的口糧。定陵地宮開掘於1956年,1959年正式建成定陵博物館。

      

地宮在地下27米,由前、中、後和左右5個廳組成,構築面積1195平方米。其中左右配殿相對稱的兩個殿,全部用石頭起券,殿高7.1米,寬6米,長為26米,各自中間有一個用漢白玉壘起的棺床,長17.4米,寬3.7米,高0.4米,棺床平面用金磚平鋪,中央有一長方形孔穴,內填黃土,稱為“金井”。

     

兩配殿有甬道與中殿相通。進入中殿,殿內有3個漢白玉石座,座前各一副琉璃五供和一個青花雲龍大瓷缸。缸中原盛香油,油上的小銅瓢和燈芯有銅管相通,即“長明燈”。打開地宮時,燈未長明,油表面數釐米已凝因。後殿是地下宮殿最大的一個殿,是地宮的主要部分,高9.5米,長30.1米,寬9.1米。地面鋪的是磨光的花斑石。棺床正中央放置著朱翊鈞的棺槨。孝端、孝靖兩皇后的棺槨,分別置於朱翊棺槨的左、右兩側。三具棺槨的周圍,放著玉料、梅瓶及裝滿殉葬品的紅漆木箱。從地宮中出土了3000餘件文物,其中的金冠、鳳冠,為絕世珍品。

       

古觀象臺

古觀象臺位於東城區建國門內,是世界聞名的天文古跡之一,為元代天文學家王恂、郭守敬奉命修建,原名司天臺。明正統七年(1442年)改建為觀星臺,清代稱觀象臺。

      

古觀象臺是一座磚砌的高臺建築。臺上陳列著大型銅制的天文儀器,台下有以紫微殿、晷影堂為主的附屬建築群。因明清兩代天文觀測都以此為中心,故又稱“明清觀象臺”。

      

原有明代天文儀器已移置於南京紫金山天文臺和南京博物院。此臺現存儀器有璣衡撫辰儀、象限儀、天體儀、黃道經緯儀、地平經儀、地平經緯儀、紀限儀、赤道經緯儀等8件,均為清初製造。1956年這裡辟為“北京古代天文儀器陳列館”,隸屬於北京天文館。

      

鐘樓、鼓樓

鐘樓與鼓樓位於北京地安門大街北端,故宮正北方。鼓樓在南,鐘樓在北,相距100多米,是元、明、清三代擊鼓鳴鐘報時的地方。

         

鼓樓建於元至元九年(1272年),初名齊正樓。明永樂十八年(1420年)重建。現存的建築,是清嘉慶五年(1800年)再次重修的。

      

鐘樓原為元代萬寧寺中心閣,明永樂十八年改建為鐘樓。樓內原懸明永樂十八年(1420年)鑄的大鐵鐘,高約4.2米,直徑2.4米,體厚0.17米,重約25噸,但因其聲音不夠洪亮,被後鑄的銅鐘替換下來,將其放置於?外,1983年又移置於北京大鐘寺古鐘博物館內保存。現懸的銅鐘通高5.4米,直徑3.4米,體厚0.27米,重約24噸,鐘體全部由響銅鑄造,撞擊時,聲音純厚綿長,圓潤洪亮,京城內外方圓數千米均可聽到。

       

天安門廣場

天安門廣場位於北京城的中軸線上的天安門,始建於明永樂十五年(1417年)。原名承天門,以示皇帝“承天啟運,受命於天”。清順治八年(1651年)重建後,改稱天安門,既包含了皇帝是替天行使權力、理應萬世至尊的意旨;又寓有“外安內和,長治久安”的含義。它造型典雅,是我國傳統建築藝術的代表作。

    

天安門的主體建築分為上下兩層。上層是重簷歇山式,黃琉璃瓦頂的巍峨城樓,東西面闊九楹,南北進深五間,取“九五”之數,象徵皇帝的尊嚴城臺的總面積達4800平方米,東西兩側各有一條長達百級供上下城樓用的梯道,俗稱馬道。還有5個拱形門洞,中間的門洞最大,高8.82米,寬5.25米,唯有皇帝可以進出。

        

城樓前有外金水河,河上飛架7座漢白玉雕欄石橋,中間一座最寬闊的稱“禦路橋”。專為皇帝而設。5座內金水橋除有類似嚴格的等級規定外,還表示“萬方來朝”之意。金水河兩岸有兩對威風凜凜的石獅及兩座連同須彌座高為9.57米的華表。

      

石獅係明代永樂年間原物,距今已有500多年。石獅後面兩邊設有紅色觀禮臺,臺前東西各築花壇,遊人們常在這裡駐足觀景。華表上滿刻著盤龍與雲朵,巨柱頂端加上了雲板、承露盤並蹲坐著石獸,此獸有注視皇帝出入之意,因而人們把前華表上兩隻背北面南的石獸叫做“望君歸”;把後華表上兩隻背南面北的石獸稱“望君出”。

   

天安門在明、清兩朝是皇帝頒發詔令之地。1949年,天安門是中華人民共和國舉行開國大典的主會場,也是國徽圖案的重要組成部分,天安門已成為人們喜愛的觀瞻勝地。

      

北京大觀園

北京大觀園是一座新建的古典模擬園林,全園佔地12.5萬平方米,全景區有12處,一共是40個景點,建築面積8000多平方米。

      

“大觀園”是中國古典文學巨著《紅樓夢》中重要人物活動的重要地點,小說中許多引人入勝的故事情節多發生於此。園林專家稱之為“名著園”,紅學家稱之為“紅樓夢外又一夢”。

      

北京大觀園的建築及景點有:大觀園正門、曲徑通幽處、沁芳亭、怡紅院、瀟湘館、秋爽齋、滴翠亭、稻香村、暖香塢、藕香榭、蘆雪庭、紅香圃、綴錦樓、蘅蕪院、省親別墅牌坊、顧恩思義殿、凸碧山莊、攏翠庵等。上述景點,每一處在《紅樓夢》中都有描述。

    

北京大觀園在每年的春節期間,舉辦“大觀園迎春會”,演示“元妃省親”的隆重儀式。大觀園?設有紅樓餐廳,其中菜肴,按《紅樓夢》書中要求精心烹製,獨樹一幟。

       

雍和宮

雍和宮位於市區東北角,1694年康熙帝在此建造府邸、賜予四子雍親王,稱雍親王府。1725年改王府為行宮,改稱雍和宮。雍和宮出了兩位皇帝,成了“龍潛福地”,所以殿宇為黃瓦紅?,與紫禁城皇宮一樣規格。可以說,雍和宮是全國“規格”最高的一座佛教寺院。

       

雍和宮由牌坊和天王殿、雍和宮大殿大雄寶殿)、永佑殿、法輪殿、萬福閣等五進宏偉大殿組成,另外還有東西配殿、“四學殿”(講經殿、密宗殿、數學殿、藥師殿)。整個建築佈局院落從南向北漸次縮小。

      

而殿宇則依次升高。形成“正殿高大而重院深藏”的格局,巍峨壯觀,具有漢、滿、蒙、藏民族的特色。佇立雍和宮的南院,可見一座巨大影壁、三座高大碑樓和一對石獅。過牌樓,有方磚砌成的綠蔭甬道,俗名輦道。往北便是雍和宮大門昭泰門,門內兩側是鐘鼓樓,外部回廊,富麗莊嚴,別處罕見。鼓樓旁,有1口重8噸的昔日熬臘八粥的大銅鍋,十分引人注目。往北,有八角碑亭。

      

站在八角碑亭旁,便見懸掛著乾隆帝題匾“雍和門”的天王殿。殿前的青銅獅子,造型生動。殿內正中金漆雕龍寶座上,坐著笑容可掬、坦胸露腹的彌勒佛。出天王殿,院中依次有銅鼎、禦碑亭、銅須彌山、嘛呢桿和主殿雍和宮。主殿原名為銀安殿,是當初雍親王接見文武官員的場所,改建喇嘛廟後,相當於一般寺院的大雄寶殿。

      

出大雄寶殿,便是永佑殿,建築結構同天王殿,為單簷歇山式,“明五暗十”構造,即外面看是5間房子,實際上是兩個5間合併在一起改建而成的。殿內正中蓮花寶座上,是3尊高2.35米的佛像,係檀木雕制,中為無量壽佛(即阿彌陀佛),左為藥師佛,右為獅吼佛。出永佑殿,便到法輪殿。左右兩側為班禪樓和戒臺樓。法輪殿平面呈十字形,殿頂上建有5座天窗式的暗樓,有5座銅質餾金寶塔,為藏族傳統建築形式。

         

出法輪殿,便是高25米,飛簷三重的萬福閣。其兩旁是永康閣和延綏閣。兩座樓閣有飛廊連接,崢嶸崔嵬,宛如仙宮樓闕,具有遼金時代的建築風格。萬福閣內巍然矗立一尊邁達拉佛(彌勒佛),高18米,地下埋入8米。佛身寬8米,是由六世達賴喇嘛進貢的、用一整棵名貴的白檀香木雕刻成的。據說乾隆帝為雕刻大佛,用銀達8萬餘兩。這尊大佛也是雍和宮木雕三絕之一。還有一個木雕三絕在萬佛閣前東配殿照佛樓內,名金絲楠木佛龕,採用透雕手法,共有99條雲龍,條條栩栩如生。

        

大鐘寺

大鐘寺建於清雍正十一年(1733年),原名覺生寺。乾隆八年(1743年)將巨大的華嚴鐘移藏於此,故俗稱大鐘寺。該寺殿宇完整,其因有巨型銅鐘而揚名中外。大鐘造於明永樂年間,鐘體飾鑄華嚴經,故又有“華嚴鐘”和“永樂大鐘”之稱。

       

鐘體高6.75米,由鐘身和蒲牢(鐘紐)兩部分組成。鐘口直第3.3米,內徑2.9米,底邊厚度200毫米,重46.5噸。鐘口鑄有《金剛經》,鐘內鑄有《華嚴經》,鐘外鑄滿諸神菩薩名稱及其佛教經咒,用漢文和梵文書成,共計230184個字,全部楷書字體,書法飽滿秀麗,據傳出自明代著名書法家沈度之手。

    

巨鐘懸掛殿內樑上,此是古代運用堆土造山法,及採用先安鐘,後建殿的施工措施而實現的。此外大鐘的鑄造技術也是極為卓越。其是採用古典的泥範法無模式鑄造,即以地坑造型,表面陶範的泥型法,外型分塊合範成功的,鑄造時四周設置有多座溶爐,同時溶煉銅等金屬,輪番澆鑄,一次性成型。鑄成後無縫線殘缺,連鐘內外的23萬多字也精美絕倫,可見當時高超的冶煉技術。

     

此外該鐘的聲學成就也是非凡。經中科院聲學所測定,其具有音色好、衰減慢,傳播遠三大特點,是世界上最動聽的鐘聲。古代家歷春節,要撞鐘108響。現在,每年的春節初一至初三,每天早、午、晚擊鐘三次,以吸引無數遊人前來聆聽這一優美吉祥的古韻鐘聲。北京古鐘博物館設於該寺內,收展有各式古鐘600多口。其中有原始社會末期的陶鐘,少量宋元時期的古鐘,多數為明清時代的銅、鐵鐘。同時還展出幾口英、法、俄等國製造的古鐘。

       

五塔寺

五塔寺位於西直門外白石橋以東的長河北岸。寺內寶塔是根據明永樂年間(1403-1424年)印度僧人班迪達帶來的“佛陀迦耶塔”(釋迦得道處伽耶山寺所建的紀念塔)圖樣建造。

    

五塔寺建成於明成化九年(1473年),初名直覺寺,後改名大正覺寺。稱作五塔寺,是因寺中有金剛寶座塔而得名。金剛寶座塔在造型上屬於印度形式,但在結構上,明顯地表現了中國特有的建築風格,成為中國建築與外來文化互相結合的創造性傑作。

     

白雲觀

白雲觀位於宣武區廣安門外濱河,是全直派的著名道觀,也是北京現存規模最大的道觀建築,創建於唐開元二十七年(739年),現存的寺觀,為清代重建。

       

白雲觀主要的殿堂分佈在中軸線上,依次為牌樓、山門、靈官殿、玉皇殿、老律堂(七真殿)、邱祖殿、四禦殿、戒臺與雲集山房等,大大小小共50多座殿堂,佔地約2萬平方米。

         

它吸取南北宮觀、園林特點建成,殿宇宏麗,景色幽雅,殿內全用道教圖案裝飾。其中四禦為二層建築,上層名三清閣,內藏明正統年間刊刻的《道藏》一部。邱祖殿為主要殿堂,內有邱處機的泥塑像,塑像下埋葬邱的遺骨。此觀在清朝改建時細部裝飾彩畫仍用道教圖案,如靈芝、仙鶴、八卦、八仙等。觀內保存有大量碑刻,如重修碑記、捐產碑記、畝產碑記、香火碑記等,記述觀址建築變遷。這裡現為中國道教協會會址。

       

戒臺寺

戒臺寺位於北京西郊馬山上,在潭枯寺東南8千米處。寺內有中國寺院?最大的戒臺,與杭州昭慶寺、泉州開元寺中的戒臺,並稱中國三大戒臺。

       

戒臺寺始建於唐武德五年(622年),名慧聚。遼鹹雍年間(1065年-1074年)法均和尚(普賢大師)在此建成壇。明正統十三年(1448年)改名萬壽寺。清康熙、乾隆時期重修,仍沿用明代的寺名。

    

潭柘以泉勝,戒臺以松名”。活動松、自在松、臥龍松、九龍松和抱塔松合稱戒臺五松,遠近聞名。寺內還陳列了明代鑄造的巨大銅香爐、銅福鼎和銅鐘等珍貴文物。

   

法源寺

法源寺位於北京武門外教子衚同的南端,是北京市內歷史最悠久的古剎。唐貞觀十九年(645年)太宗詔令立寺,武後萬歲通天元年(696年)建成,賜名憫忠寺。

    

相傳唐太宗為紀念出征陣亡將士而建;安史之亂時改名順天寺,明正統二年(1437年)寺僧相瑢進行修葺,改名崇福寺,清雍正十二年(1734年)始用今名。

      

1958年國家曾對該寺進行維修,中國佛學院在此成立,這裡也是中國佛教圖書文物館所在地,還增建了一座玄奘紀念堂,內藏玄奘法師的頭骨和著述等。此寺現是佛教活動的主要場所。

      

碧雲寺

碧雲寺位於香山東麓,創建於至元二十六年(1289年),當時叫碧雲庵。明正德十一年(1516年)改庵為寺。清乾隆十三年(1748年)興建羅漢堂、金剛寶座塔和行宮,但仍採用明代建築模式,保存至今。1925年3月12日孫中山先生病逝後,其靈柩曾經集放於此。

    

碧雲寺坐西朝南,依山勢層層升高,從山門至寺頂共六層大院,古松參天,古柏蔽日。山門石橋前一對明代石獅在這裡守候了700多年,經歷了幾度滄桑,迎接中外遊客前來瞻仰這座巍峨的古代建築。山門後依次為金剛力士殿、天王殿、大殿、羅漢堂、孫中山紀念堂和塔院。

      

該寺六進院落,層層殿閣依山就勢築起,規模崇閎,是西山風景區中首屈一指的名剎。碧雲寺相傳為元代耶律楚材的後裔阿勒彌“舍宅開山”而建,時在西元十四世紀中葉,原名碧山庵,後改今名。至十六世紀明代正德年間(1506-1521),禦馬太監於經,看中此地景色優美“風水好”,便在寺後修建“生壙”,作為死後的葬身之地。不久,於經在嘉靖初年下獄死去,其願成為泡影。

        

明天啟三年(1623),太監魏忠賢就於經墓壙進行擴建,也想死後葬此。但於崇禎元年(1628),魏獲罪自縊,葬此之願亦付流水。清代乾隆時期,此處大興土木,增建了“羅漢堂”、“水泉院”及金剛寶座塔等,成為一座宏偉完整的寺院。新中國成立後,對寺院進行了大規模的修葺,1954年又在此設立了孫中山紀念堂,使之面貌一新,大放光彩。

      

法海寺

法海寺坐落在石景山模式口翠微山南麓。明正統四年(1439年)創建,五年建成。弘治十七年(1504年)重修,寺內最為珍貴的是殿堂壁上,大量有高度藝術價值的壁畫。

     

壁畫分佈在殿內?壁上,共有9鋪,佛龕背壁的3鋪,畫的是水月觀音,文殊、普賢菩薩。水月觀音面目端莊慈祥,身披輕紗,花紋精細,似飄若動。東西?上,畫的是傳說故事中的天帝、帝後、天王、信女、力士和童子等,共有35個人物,高的近2米,低的只有50釐米,並有祥雲、花卉、動物等襯托。

        

殿北兩鋪,為“禮佛護法圖”,有30多個人物,刻畫生動,肌肉服飾都富有質感。這些壁畫是明朝宮廷畫士和民間畫士精心繪製的,具有很高的藝術水準,至今雖已500多年,仍色彩鮮明。1988年1月,法海寺被公佈為全國重點文物保護單位。

       

妙應寺白塔

妙應寺白塔在阜成門內大街路北。該寺建於元至元八年(西元1271年),初名大聖壽萬安寺,至正二十八年(1368年)曾遭火焚,於宣德八年(1433年)再建,改稱妙應寺。

   

因寺內有通體塗以白堊的塔,俗稱白塔寺。現寺內的建築大都為清代所建,僅白塔在火焚中倖免,為元代遺物,至今已700餘年。

    

東四清真寺

東四清真寺又名法明寺,在東四南大街,元至正六年(1356年)建成,明正統十二年(1447年)重修,並在1920年改建。寺坐西朝東,大門3間,建築面積1萬平方米,具有典型的明代建築特點。主要組成供禮拜用的大殿、南北講堂、水房和圖書館。

     

大殿金碧輝煌,雕梁畫棟,3座拱門刻有《古蘭經》經文,殿內可容納500多人同時做禮拜。殿後的窯殿為無梁的穹窿頂結構,抬頭仰望,高深幽遠,玄奧神秘。東四清真寺現在是北京市伊斯蘭教協會駐地,也是穆斯林做禮拜的所在。

          

宣武門天主堂

宣武門天主堂坐落在宣武門內,是北京的第一座教堂,為明萬曆年間,天主教耶穌會教士利瑪竇獲准在北京傳教時所建。

   

清順治七年(1650年),當時任欽天監的德國人湯若望在教學舊址重建,因位置在北京城南,所以俗稱南堂,清代北京耶穌會人士的活動中心。此堂現為中國天主教會使用。

       

毛澤東紀念堂

毛澤東紀念堂位於市中心的天安門廣場南端,於1977年9月9日落成,是一座莊嚴雄偉,具有我國民族風格的紀念性建築。紀念堂是一座正方形大廈,建築面積為2萬多平方米, 高33.6米,坐南朝北,外觀為兩層。

    

正門上方鑲嵌著“毛主席紀念堂”漢白玉金字匾額。棗紅色花崗石砌成的高大基座上,四周環以44根黃色花崗石八角形廊柱。重簷平頂的簷口上貼以金色琉璃瓦。大門南北兩側各有兩組8米多高的群雕,分別展示中國人民在毛主席領導下的革命歷程。紀念堂現有10個廳室對外開放。

    

進入紀念堂正門的北大廳是舉行紀念活動的地方, 大廳中央是3.45米高的漢白玉雕刻的毛澤東坐像,面含微笑,端莊安詳。坐像背後的牆上,懸掛著一幅大型絨繡-“祖國大地”。整個大廳可容納700多人。紀念堂的核心部分是瞻仰廳。大廳正中的水晶館內,安放著毛主席的遺體,身著灰色中山裝,覆蓋著鮮紅色的黨旗。水晶棺的棺床是用黑色花崗石製成的,周圍鮮花爛漫。大廳正面的白色大理石?壁上鑲嵌著17個鎏金大字“偉大的領袖和導師毛澤東主席永垂不朽”。

     

東西各廳是毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等先輩的革命業績紀念室。紀念室內展出了大批文物、文獻、書信和圖片。南大廳為出口大廳,白色的大理石?面上,鐫刻著毛澤東手書的《滿江紅·和郭沫若》詞。

    

魯迅故居

魯迅故居在阜成門西三5條21號。1924年5月到1926年8月,魯迅先生住在這座三開間小四合院?。1979年這裡被列為北京市重點文物保護單位。

    

1956年在故居東側建魯迅博物館,館藏魯迅文稿、詩稿和譯稿1100多頁,書信1100多封,以及24年完整的日記。藏書有一萬三千多冊,還有上千件其他遺物

   

茅盾故居

茅盾在這裡度過他生命的最後6年。陳列室?展出了茅盾從童年到逝世各個時期照片近200幅,手稿、書籍、文獻資料、珍貴遺物等400多件。

       

郭沫若故居

郭沫若故居在什剎西岸前海西街18號,是一處幽靜的四合院。郭沫若1963年11月遷到這裡,一直到1978年6月逝世,在這裡度過15個寒暑。故居展出了《郭沫若生平事跡》,分為7個部分,即:少年時代、五四前後、北伐至南昌起義、旅日十年、在抗戰洪波中,迎接新中國和新華頌。

      

宋慶齡故居

中華人民共和國名主席宋慶齡的故居在什剎海後海北船46號,這裡原是清末醇親王載灃的攝政王府,末代皇帝溥儀就出生在此處。

     

到1949年,此園已荒蕪,後來人民政府收購並作了整修,1962年,增建一棟樓房,作為宋慶齡的住宅,她從1963年遷入,在此居住了18年。宋慶齡逝世後,國務院將此處列為了全國重點文物保護單位,並對外開放。

    

梅蘭芳紀念館

梅蘭芳紀念館位於北京城區護國寺街9號,是一座典型的四合院。1986年故居建館開放。梅蘭芳是中國現代戲曲藝術大師,傑出的京劇表演藝術家。

        

院內花木扶疏,清幽典雅。1951-1961年,他在這裡度過了生命的最後10年。陳列展覽室以大量珍貴的照片、實物、圖表、文字、介紹梅蘭芳的藝術生涯。

     

老舍故居

故居為北京典型的四合院。老舍(1899-1966年),北京人,現代著名小說家、戲劇家。老舍從1950年遷居於此直至逝世,在這裡度過了16年。

     

老舍在故居先後創作了話劇《龍須溝》、《春華秋實》、《茶館》等,著作頗豐,被譽為“人民藝術家”。

      

曹雪芹紀念館

曹雪芹紀念館設在北京西郊香山正白旗39號。這裡一處農村住宅,北距臥佛寺一千米。館內陳列分為5個部分。

     

第一部分;居室。第二部分:書房。第三部分:立體模型。第四部分;題壁詩原跡殘片和書箱。第五部分:反映風俗的實物。過去有些廣闊文章曾提到曹雪芹住在西郊香山,還有的講曹雪芹故居在香山黃葉村,但多年來一直沒有找到舊址。

      

徐悲鴻紀念館

徐悲鴻紀念館在新街口北大街53號,1982年建成開放,建築面積達2700平方米。徐悲鴻是我國著名畫家和美術教育家,1895年出生於江蘇宜興一個畫師的家庭,早年留學歐洲,1953年病逝於北京。

       

生前為我國美術教育事業作出過傑出的貢獻。紀念館共有7個展廳,分別展出了徐悲鴻的中國畫、油畫、素描、水粉畫等遺作和遺物。

    

故宮

故宮舊稱紫禁城。是明清兩代皇宮,中國現存最大最完整的古建築群。1988年被聯合國教科文組織列為“世界文化遺產”。

      

故宮佔地72萬平方米,屋宇9999間半,建築面積15.5萬平方米。為一長方形城池,四角矗立、風格綺麗的角樓, 牆外有寬52米的護城河環繞,形成一個森嚴壁壘的城堡。建築氣勢雄偉、豪華壯麗,是中國古代建築藝術的精華。

        

故宮有四個大門,正門名為午門。俗稱五鳳樓。其平面為凹形,中有重樓,重簷為廡殿頂,兩翼各有重簷樓閣四座。明廊相連,宏偉壯麗。午門後有五座精巧的漢白玉拱橋通往太和門。東門名東華門,西門名西華門,北門名神武門。

       

故宮宮殿的建築佈局有外朝、內廷之分。內廷與外朝的建築氣氛迥然不同。外朝乙太和、中和、保和三大殿為中心,是封建皇帝行使權力、舉行盛典的地方。內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是封建帝王與後妃居住之所。此外還有文華殿、武英殿、禦花園等。

       

太和殿俗稱金鑾殿,在故宮的中心部位,是故宮三大殿之一。建在高約5米高的漢白玉臺基上。臺基四周矗立成排的雕欄稱為望柱,柱頭雕以雲龍雲鳳圖案,前後各有三座石階,中間石階雕有蟠龍,襯托以海浪和流雲的“禦路”。殿內有瀝粉金漆木柱和精緻的蟠龍藻井,上掛“正大光明”匾,殿中間是封建皇權的象徵 -金漆雕龍寶座。太和殿紅?黃瓦、朱楹金扉,在陽光下金碧輝煌,是故宮最壯觀的建築,也是中國最大的木構殿宇。

      

中和殿是故宮三大殿之一,位於太和殿後。平面呈方形,黃琉璃瓦四角攢尖頂,正中有鎏金寶頂。形體壯麗,建築精巧。

     

保和殿也是故宮三大殿之一,在中和殿後。平面長方形,黃琉璃瓦四角攢尖頂。建築裝修與彩繪十分精細絢麗。

      

乾清宮在故宮內庭最前面。清康熙前此處為皇帝居住和處理政務之處。清雍正後皇帝移居養心殿,但仍在此批閱奏報,選派官吏和召見臣下。

        

交泰殿在乾清宮和坤寧宮之間,含天地交合、安康美滿之意。其建於明代,清嘉慶三年(西元1798年)重修,是座四角攢尖,鍍金寶頂,龍鳳紋飾的方形殿。明、清時,該殿是皇后生日舉辦壽慶活動的地方。清代皇后去祭先蠶壇前,需至此檢查祭典儀式的準備情況。

     

坤寧宮在故宮“內庭”最後面。明時為皇后住所。清代改為祭神場所。其中東暖閣為皇帝大婚的洞房,康熙、同治、光緒三帝,均在此舉行婚禮。

     

周口店

周口店在北京市西南部的房山縣的中部,距市區約48公里。西北群山環抱,東南沃野千里,周口河蜿蜒向南流淌。龍骨山岩洞位於周口店西邊的龍骨山北坡。它是所有洞穴中規模最大的一個。全洞東西長約140米,南北寬度不等,東頭最寬處達40米,西頭最窄處只有2米多。

       

1929年12月,我國古生物學家裴文中在周口店龍骨山的石灰岩洞穴中,發現了距今約六十九萬年前生活在這裡的“北京直立人”的第一個頭蓋骨化石。1933年在龍骨山的山頂洞內,又發現了距今一萬八千年前生活在這一帶的“新人”的化石,這種“新人”是蒙古人種的祖先,被學術界稱為“山頂洞人”。1953年在這裡建立了陳列室,1972年建起了新的陳列室,連同遺址一起開放,成為我國第一個古人類化石博物館。

       

司馬臺長城

司馬臺長城是我國唯一一段沒加修飾,保留明朝原貌的古建築遺址。爬長城之前,須先越過一個大湖。湖的西側,有一個溫泉,嚴冬季節泉水周圍也長滿青草,猶如春天。泉水溫度常年在37攝氏度,只見熱氣騰騰,群魚漫遊。湖的另一側,山泉卻是冰涼徹骨。當地人稱此湖為鴛鴦湖,它是由相距數十米一個冷泉和一個溫泉相匯而成的。

      

司馬臺長城位於密雲東北部的古北口境內,全長19千米,東段驚險奇特,集萬?長城的各種特點為一身,就拿城 牆來說,此段有單面牆、雙面牆、梯形石牆;拿敵樓的樣式來說,有兩層、三層、扁形、圓形、拐角形、兩眼、三眼、四眼、六眼、二十四眼;而頂部樣式,許多是司馬臺長城獨有的。

        

司馬臺長城東段最奇妙的還在於“險”,長城似巨龍蟠伏於絕崖峭壁之上,橫亙東西,千米之內,密佈有14座敵樓。特別是在陡立的山峰一側,聳起一架天梯,天梯傾斜度為85度,下臨懸崖,寬僅容腳,幾近直立,且無扶手,長約百米,寬僅一磚,左右兩側皆是九百米的深淵,此處只能四肢爬行而過,令人膽寒!

        

過天梯之後,再爬過天橋,便能登上兩個最有特色的樓子。一個是“仙女樓”,傳說是由一個羚羊變成的,因蓮花仙女居住過而得名,它形體修長、長年在白雲中若隱若現,恰似不願出門的少女,漢白玉拱門上刻有並蒂蓮花浮雕,為萬?長城所僅有。第二個樓叫“望京樓”,海拔986米,是北京文物的最高點,站在此樓手可接天,遠山近水,盡收眼底。

      

慕田峪長城

慕田峪長城在景觀上與八達嶺長城有著很多不同的特色。慕田峪一帶,長城內外都遍植樹木,夏、秋季節,灰色的長城,如同一條遊龍,穿行在綠樹叢中,雖不及八達嶺長城雄壯,但卻顯得優美。

     

這一帶長城建築美觀堅固,保存完好。慕田峪關城海拔486米,但城牆多築於山脊上,而且多選擇 牆外山勢陡峭、牆內比較平緩的地段進行修築,目的在於依山憑險,以利固守。慕田峪長城從山腳到城?,約千餘磴石階,路途較長,體力弱者可乘索道上山。

    

八達嶺長城

八達嶺長城位於京北部延慶縣境內,這一帶山巒起伏,多險峰峻嶺,離北京市區70多千米。關城建於明弘治十八年(西元1505年),東面城門上的匾額為“居庸外鎮”,西南城門上為“北門鎖鑰”,城內面積僅有5000多平方米。這裡的長城有兩處高峰,一般稱為北高峰和南高峰,最高點海拔約1000米。

                          

的基部全部用花崗岩條石築成,每塊重達半噸以上,上部砌大城磚,當中填碎石、土塊,頂部鋪方磚。城高8.5米(平均高度為7.8米), 下寬為6.5米,上寬是5.7米,可以五馬並行。城上兩旁有矮,名叫宇,外側的又叫堞 1.7米,上面有垛口,是巡邏放哨瞭望用的。垛口下麵為射擊孔,是射箭用的。內側宇,高1米。

          

在城內則,每隔一段距離有券門,門內有石階可以登城。城上每隔300-500米,就有一處城臺。城臺有兩種類型,一種是雙層城堡式的,叫敵樓,上層可以瞭望、射擊,下層可以住人、休息或存放武器。另一種叫做戰臺或?臺,是巡邏放哨或攻戰用的。長城全線內外的高處或交通要道高山頂上,設置有許多零散的墩臺或碉堡,其中有的作為煙墩,又叫烽火臺,如發現敵情,白天燃煙,夜間舉火,遠處的墩臺發現煙火,也立即點燃煙火,逐個相傳,能較快地傳到指揮機關。這是古代通訊聯絡方式之一。

             

長城已有兩千多年曆史,早在春秋戰國時期,各諸候國為了互相防禦,都在各自邊境修築城,這就是最早的長城。到西元前221年,秦始皇統一中國,為了防禦北方匈媽貴族的入侵,下令以秦、趙、燕北方的長城為基礎,大規模地增建修築了一道新的長城。秦以後各朝各代都對長城進行過修建和增建。現存長城,大部分是明朝修建的。有人曾經對長城作過粗略計算,如果把長城的磚石用來修築一條一米寬,五米高的,那麼可環繞地球一週。中國的萬里長城不愧是當今世界上最長的防禦城

                 

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